Бодхидхарма

Бомарше

Бомарше - гений. Как и все гении, он живет вне времени.

...«Севильский цирюльник, или Тщетная предосторожность», комедия в 4-х действиях. Есть в интернете. Но там что-то я не нашел предисловия Бомарше, которое называется "Скромное письмо о провале и о критике "Севильского цирюльника", а оно, в общем-то нужно.
Бодхидхарма

Раздражительность и мстительность

Раздражительность - это разновидность мстительности.

Мстительность, она вставлена в блок удовольствия. Получения удовольствия. Изначально. Удовольствие - это импульс к некому действию. А как иначе подтолкнешь его? Не записки же ему писать... Типа: ешь! размножайся! воюй! Как-то нужно его сознание подталкивать химией - нейромедиаторами.

...каждая собака получает от выплескивания своего раздражительного настроения - удовольствие. А на безрыбье такое недорогое и доступное удовольствие - самый рак, т.е. рыба.
Бодхидхарма

свободу конечностям!

Разумеется, мы созданы. Инженерный процесс по созданию Земли длился какое-то "время". Затем создавались белковые организмы, боты - тоже какое-то "время". Когда пришла эпоха динозавров, это была победа инженерной мысли. Прорывная идея, на которой она строилась - это "освободить передние конечности", что в соединении с усложнением конструкции мозга, позволяло пересадить в эти боты искру сознания. Раньше эта искра затухала, т.к. не было инструментов ее развития и обучения, - положение было безнадежным. О, эти свободные конечности! Потрясающая идея, вышедшая из лаборатории Гавриила! Она освободила бесконечность, теперь до времени без кавычек оставались считанные пустяки, возможность возникновения сознания в виртуальном 3-х мерном мире стала абсолютно реальной. Да, эти динозавры были смешными. Милыми. Этот их огромный зад с их не менее огромным хвостом, делал их Ваньками-встаньками со всегда свободными верхними лапами. Такой дизайн был совершенно естественным, другого не могло быть. Но, оказалось, что им нужно ходить. И еще бегать. И при этом как-то удерживать все это хозяйство. В динамическом, как выразился Михаил, равновесии. А где равновесие, там вестибулярный аппарат. А где вестибулярный аппарат, там можно довести его до такого совершенства, что равновесие можно удерживать без огромной попы с дополнительным хвостом. Опа! Объединив это последнее достижение инженерной мысли с новейшими разработками лаборатории Михаила (горячая кровь, новая геометрия и размерность, новая конструкция мозга и глаза, обновленный каталог мягких тканей, сосуды, клапаны, эмали, нейромедиаторы нового поколения и прочее) мы приступили к созданию теплокровных ботов, мечтая поскорее поставить их на попа. Главное, что я хочу сказать всей этой инженерной историей, этим слепком процесса развития инженерной мысли со всеми ее тупиками и достижениями, и выходами на новые уровни - это то, что в эпоху динозавров ангелы были динозаврами. Ну, то есть они выглядели как динозавры. И Бог тоже. Они выглядели по образу и подобию последних достижений инженерного дизайна. Они не могли выглядеть иначе, потому что в то "время" это были последние достижения и других более совершенных образов (и подобий) не существовало. Ни в каком виде, месте, нигде. Самые модники могут быть в самом совершенном на том момент дизайне, но не более. И еще: вся эта инженерная лаборатория, вся эта лаборатория дизайнов является единственным местом, где величайшим напряжением божественной мысли (включая такие ее разновидности, как ангельская и архангельская мысли) творятся образы и подобия. Все более совершенные. Ну, или говоря совсем просто: это Он по нашему образу и подобию! ...Хотя, конечно, мы его дети. - https://www.facebook.com/alexander.klein.334/posts/721233087951258
Кл.

(no subject)

"Вы могли бы пояснить где образ Японии? Я не понимаю " - Я думаю, речь идет о многоярусных храмах, пагодах, их крышах. Я думаю, наше сегодняшнее представление о Японии отличается от того, какое было в 1920 году, когда Boucheron впервые обратился к этой теме. Япония тогда только начала проникать в европейскую культуру и многоярусные крыши храмов тогда воспринимались как сугубая экзотика. Вторая "японская" тема - это отскок плоского камня от поверхности гладкого пруда, запущенного меткой рукой. Круги на воде, им образуемые, составляют именно такую цепочку, как показана в колье на спине, сзади. Почему сзади? Потому что существует пословица там: "утки улетели, а их след на воде остался", или вариант: "игла, вышивающая узор, ушла, а узор остался". Т.е. ту красоту в мире, что мы видим вокруг, это все следы чьих-то прикосновений; прикосновения кратковременны, следы могут быть вечными; и еще: ты видишь всегда не причину, а следствия. Такая вот японская философия и красота. - https://www.facebook.com/BrilliantyIVseONih/posts/772665019441254?comment_id=773395249368231&offset=0&total_comments=7
Бодхидхарма

про себя VS про народ

"Я не собирался говорить про народ... сказал не о "народе вообще", а только в строго определенных границах... изначально мы здесь обсуждали некоторые аспекты "дядечек" ... западной части структуры элит и некоторые их инструменты воздействия ... даже российские элиты отсекли (не говоря уже о народе)" - Ингарс, это все "про народ". :) :) :) Критерий прост: все, что не про тебя - это про народ.

Теперь разберем, что такое "про тебя".
Ты пишешь:
"Говорить только о себе мне неинтересно. Я - в том числе и всё, что вокруг меня (и наоборот) и понять одного без другого невозможно".
Отвечу:
"Говорить только о себе" означает - "говорить обо всем, что вокруг, имея цель что-то сделать после этого разговора". Если делать не собираешься - то это "говорить о народе" (дядечках, элитах, о всякой хрени). Т.е. просто болтовня.

И еще: обсуждение геополитики, чем увлечены все простые люди - это просто выход (канализирование) деятельностной энергии, которой они обладают, но не могут применить. Включая то, что они годами "учатся" геополитике по статьям в интернете.
Бодхидхарма

Кич

"Кич" - это "безвкусица", попытка не обладающих вкусом и должным уровнем культуры существ создавать украшения. Создание "красивости" из "кривости".
Бодхидхарма

Долг как выражение совести

"...или иногда навязываемый детям «долг ребенка перед родителем», мифический «долг человека перед богом»" - В основе мировоззрения честного человека всегда лежало и лежит представление о "долге". Древние греки разделяли "должное" и "полезное", и понимали, что человек в какие-то моменты должен пренебречь "полезным для себя", чтобы совершить "должное". Лев Толстой зафиксировал нравственный выбор между "должным" и "полезным" в сцене отъезда отъезда семьи Наташи Ростовой из Москвы в момент входа в нее Наполеона, последствия этого выбора отразились в дальнейшем на всей жизни всего семейства Ростовых. "Долг" может всегда быть только внутренним, т.е. личным нравственным выбором. Понятно, что 99% человечества искажают, упрощают, уплощают (делают плоским), "вульгаризируют" (как говорил Маркс) все, что они видят, слышат. = "Не ведают, что творят". = "неведение". Соответственно, все, к чему прикасаются эти "мидасы" - Бог, женщина, друзья, дети, родители - все становится обманом, а учитывая, что все они корыстны - "рынком". Что не отменяет ни "долга детей перед родителями", ни "долга человека перед Богом", ни прочих дОлгов, которые есть ни что иное как действенное выражение сплава совести, ума, благородства и тяги к совершенству.